在清代道光至清末时期捕鱼游戏，形成了一套144张牌和每把13张的定型打法。

从其牌面的组合设计来说，一副麻将牌中的任何一张牌都有着它特殊的意义和作用，具有鲜明的中华传统文化的特点和意境。

事实上，麻将并不是由某个人发明的，它注入了诸多传统文化的精华元素，有着深奥的理学思想和文化内涵，从某种程度上讲，麻将算是中国古代文明的集大成者，包含了古代的天文历法以及儒家、道家、兵家、阴阳家等各家的哲学思想。

最初麻将牌的图案选取的是《水浒传》中的108个好汉。

这与上面说的万秉迢相关，相传，他非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉，就以108这个数字作为麻将牌的基数，并隐喻108条好汉。

比如，牌中九条喻为“九条龙”史进，二条喻为“双鞭”呼延灼。

而麻将之所以分为万、饼、条3类，是取其本人姓名“万秉迢”的谐音。

每类从一到九各有4 张牌，刚好108张。

至于后来增加的风牌(东、南、西、北)和箭牌(中、发、白)，则是缘于这样一个说法——108条好汉是从四面八方汇聚到梁山的，所以加上东、西、南、北、中五方，并各添4张牌计20张。

这些好汉有富贵贫穷各阶层，所以再加上“发”、“白”隐喻富有和贫穷，加上8张牌，整副牌共136 张。

随后，又加上各种花牌，整副牌就达到了144张。

事实上，一副正宗的麻将牌是由六类42种图案组成的，其中有序数牌(含万子牌、饼子牌和条子牌)108张、风牌(即东、南、西、北)16张，箭牌 (中、发、白)12张，花牌(春、夏、秋、冬、梅、兰、竹、菊)8张。

这种组合设计不是随意捏造的，而是来源于中国古代三十六天罡、七十二地煞的思想，反映了中国古人朴素的宇宙观。

众所周知，中国古代的哲学思想主要以五行说为代表，认为世界是由金、木、水、火、土等最基本的物质组成，和方位相配分别为：东方甲乙木、西方庚辛金、南方丙丁火、北方壬癸水、中方戊己土。

而中国古人又认为宇宙形态是天圆地方，所以，“白皮”代表地，“发”代表天，“发”是在人的最顶部，所以用发代表天。

“中”既代表五行中的中方土，也代表天、地、人“三才”中的人。

正是“中”的确定，使东、西、南、北、中和天(发)、地(白皮)共同构成了一个真正的天圆，这个天圆不是地球的圆，而是宇宙的圆。

在中国古代思想中，3为基数，9为极数，所以万、饼、条分别有9张。

除了5和3、9外，12在古代文化中也有重要的地位，在我们的生活中除了五行、五味、五脏、五色等和5有关的物质外，还有很多和12有关的，如12生肖、12时辰、12个月…这种思想在麻将中也得到了充分的体现，144是12的平方，108也是12的倍数。

另外，在麻将规则中，规定每人抓13张牌，而13乘以4等于52，这正暗合了一年有52个星期的规率。

从麻将牌的牌面图案设计来考量，不难发现，其实麻将牌中的每一张牌的图案都是有某种寓意，暗含了某一种中国传统文化的诉求。

以“花牌”为例，人们通常采用梅、兰、竹、菊为图案。

梅、兰、竹、菊占尽春、夏、秋、冬，被人称为“四君子”。

“梅”表示高洁傲岸，“兰”代表幽雅空灵，“竹”象征虚心有节， “菊”则暗示冷艳清贞，表现了人们对时间秩序和生命意义的感悟，也是对某种审美人格境界的向往，成为中国人感物喻志的象征。

而“中、发、白”3张牌就寓意着“中正”“发达”“纯洁”之意。

事实上，与其说这些图案是源于设计者的聪明智慧，不如说这就是中国人特有的美学思想的自然流露和表达。

儒学讲求公允平等，麻将本身于此也体现得较为充分。

更为独到的是，在114张组成的一副牌中，每张牌身价平等、作用相同，相互间没有大小、主从、尊卑、好坏之分。

儒学倡导的是“中庸之道”，教育人们在“忠恕”的原则下，加强人性修养，所谓“己所不欲，勿施于人”，对此，从入局者的水平、心态和气势中都能反映出来。

亦即牌品见人品。

尽管牌桌上风云变幻，暗藏玄机，有的人却沉着冷静，处惊不变，胜不骄，败不馁；有的人急功近利,未见分晓，自己先乱了阵脚…… 麻将作为一种实战性很强的娱乐工具，要求游戏者还要有兵家的思想。

在游戏中，如调张，疑牌不打，隔巡如生张等，都融入了兵家思想，至于在游戏中的猜牌估张等现象，无不体现了游戏者的斗智斗勇。

10月28日起至11月1日，由博雅互动主办的第四届博雅国际扑克大赛（Boyaa Poker Tour，简称“BPT”）总决赛即将在中国澳门拉开帷幕，届时，近三个月来从线上选拔出来的来自全球五大赛区的600名选手将在澳门BPT赛场汇聚一堂，共同向大赛设置的600万港币奖金与425亿游戏币进击，其中冠军将获得高达120万港币奖金，一场精彩紧张刺激的竞技赛事即将登场。

通晓麻将的都知道，麻将的舍牌要根据牌面和牌桌上的变化来制定对策及战略战术，做到看上家、防下家、盯对家。

有人说“麻场如战场”一点也没错。

“四四方方一座城，东南西北四个人”，两两相对，却是各自为战，在打麻将的过程中，人们之间互相防范，但在某一方做极大的牌时，另三家又可暂时联合起来共同阻止其得逞。

这些特点和古代联众抗衡等兵家思想不谋而合。

麻将是符合许多国人文化品味、生活习性的一种具有广泛参与度的游戏。

下棋的时候，讲究走一步看三步，前瞻性的布局谋篇，是最后胜利的法宝。

但是麻将的弈，不是靠算计，而是根据不同情况灵活采取相应对策，亦即审时度势、善于做人，是一种智者的弈。

梁启超：梁启超是麻将的超级爱好者，并有一言：“只有读书可以忘记打牌，只有打牌可以忘记读书。

” 徐志摩：徐对麻将还有一番妙论：“男女之间的情和爱是有区别的，男女之间最规矩最清白的是烟榻，最暧昧最嘈杂的是打牌。

” 张恨水：张恨水也与麻将有不解之缘，一次，他在麻将桌旁上了瘾，报馆来人催稿，他左手麻将，右手写稿，麻将、交稿两不误。

7 、一局麻将结束一言不发的人——城府较深，待人对事总给人以“只缘身在此山中，云深不知处”的感觉。

9 、麻将娱乐结束，从不过问的人—对朋友很重感情，事业上重大体，在他的潜意识里不会为了生活中的小节而得罪朋友。

11 、杠上花总爱大叫的人——对朋友热情似火，性格外向，爱憎分明，嫉恶如仇，他的表情就是情感变化的晴雨表。

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